| Strona główna | Mapa serwisu | English version |
 |  |
 Publikacje |
poradnik "Przepisy językowe" |
Program Koła Miłośników Satyry |
|
|
SCENARIUSZ LEKCJI OTWARTEJ Temat: Na czym polegała eksterminacja Żydów w czasie II wojny światowej?  Cele: uczeń zapoznaje się ze znaczeniem terminów: eksterminacja, holocaust, getto zapoznaje się z tekstami kulturowymi i materiałami źródłowymi o tematyce problemu żydowskiego umie prawidłowo odczytać przesłania zawarte w powyższych tekstach potrafi: - opisać sens obrazu Linkego - zinterpretować wymowę wiersza Wisławy Szymborskiej - zredagować wspomnienia o Januszu Korczaku - zanalizować postawy ludzi różnych nacji wobec problemu żydowskiemu w czasie II wojny światowej - prawidłowo zinterpretować materiały źródłowe zespołowo podejmować decyzje i rozwiązywać problemy zachowuje postawę zrozumienia i współczucia dla ludzkich dramatów rozumie potrzebę poznawania wojennej i powojennej historii Żydów potrafi zachować dystans wobec stereotypów i obiegowych sądów krzywdzących często zarówno Żydów, Polaków, jak i Niemców potrafi efektywnie współdziałać w zespole potrafi aktywnie uczestniczyć w pracy grupy przestrzega zasad pracy grupowej Metody pracy: praca w grupach, pokaz, praca z tekstem kultury, pogadanka. Treści lekcji: skupione wokół kręgu tematycznego „Doświadczeni przez historię” - bogactwo europejskiego dziedzictwa kulturowego – kultura mniejszości narodowych Środki: podręczniki, materiały źródłowe wydane przez Instytut Pamięci Narodowej, ilustracje przedstawiające dwa obrazy, arkusze papieru, flamastry, ankiety ewaluacyjne, kartki do oceny. Ewaluacja – zastosowanie ankiety. Przebieg lekcji:
- zapoznanie się z teksami kultury (rozdział o Żydach) - napisanie notatki biograficznej o Januszu Korczaku - wypisanie ze słownika wyrażeń obcych terminów: eksterminacja, holocaust, getto.
„Mendel Gdański” M. Konopnickiej, obraz Chagalla z klasy II „Modlący się Żyd”.
I. Dokonać opisu reprodukcji obrazu Linkego. W tym celu: a) porównać obraz z obrazem Chagalla „Modlący się Żyd” b) wypisać w punktach symboliczne i metaforyczne znaczenie poszczególnych elementów obrazu. II. Na podstawie noty biograficznej (przygotowanej w domu) i fragmentów „Pamiętnika” (z podręcznika) napisać wspomnienie o Januszu Korczaku, które można by zamieścić w gazetce szkolnej. III. Dokonać interpretacji wiersz Wisławy Szymborskiej „Jeszcze”, wykorzystując pytania pomocnicze: a) Dlaczego podmiot liryczny stwarza obraz nie jadących ludzi, lecz ich imion? Jakie czynności lub stany im przypisuje? Czym uzasadnia, że żydowskie imienia są „skazujące na klęskę”? W którym wersie mówi wprost o ludziach? Jak rozumiecie tę metaforę? b) W jakim kontekście wprowadzone jest przysłowie: „Z dużej chmury mały deszcz”? Jaki jest sens użycia kolejnych wyrażeń: „mały deszcz, jedna łza, suchy czas”? Jak rozumiecie ich przenośny sens? c) Jaką wymowę ma treść wypowiedzenia: „Las bez polan”? Zwróćcie uwagę na różnicę znaczeń wyrazów: drzewo, polana. Jak sens słowa „polano” może kojarzyć się z treścią sugerowaną w zdaniu: „Chmura ludzi nad krajem szła”? d) Wyrazu „łomotanie” używamy często w związkach: „łomotanie do drzwi”, „łomotanie do serca”. Jaką wymowę ma użyte w wierszu „łomotanie ciszy w ciszę”? e) Jaki jest, waszym zdaniem, sens tytułu „Jeszcze”? IV. Jakich informacji na temat ludzkich postaw wobec problemu prześladowań Żydów dostarczył nam tekst Hanny Krall „Pola”? Dokonajcie uogólnień, w tym celu najpierw odpowiedzcie na pytania: a) W jaki sposób Pola pomogła Żydom? Oceńcie jej zachowanie. b) Podajcie przykłady postaw wobec Żydów innych bohaterów opowiadania, uwzględniając zarówno zachowania innych Żydów, jaki i Niemców oraz Polaków. c) Przed jakimi wyborami stawali ludzie w czasie wojny? d) Czy ocena ich postaw może być prosta i jednoznaczna?
Różne teksty kultury podejmują problematykę holocaustu w swoisty sposób, każdy wnosi coś nowego.
- rozdanie materiałów źródłowych z Instytutu Pamięci Narodowej. Polecenie wspólne: Po zapoznaniu się z otrzymanymi materiałami nadać wspólny tytuł i dokonać ogólnej charakterystyki.
Dlaczego zachowuje się pamięć o holocauście? Uzasadnij, że jest ona ważna nie tylko dla Żydów, ale też dla wszystkich ludzi, bez względu na wyznanie czy narodowość. Co wnosi doświadczenie holocaustu dla twojej świadomości historycznej, do twojego pojmowania człowieczeństwa?
Film Andrzeja Wajdy „Korczak”, film Romana Polańskiego „Pianista” – na podstawie ksiązki W. Szpilmana, książka Hanny Krall „Zdążyć przed panem Bogiem”
a) Napisz rozprawkę na temat: „Kto ratuje jedno życie, ratuje cały świat” b) Dla osób chętnych: - wizja plastyka (plakat) lub w formie poetyckiej (wiersz) – holocaust, męczennictwo Żydów  |
 Stronę wykonała Bożena Maria Wierzbicka |
